Muhterem Kardeşlerim….

Müslüman, nimetlere konmuş kimse demektir. Bir kimsenin Müslüman olarak yaşlanması, yani saçını başını ağartması daha büyük nimettir.

Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

“Allahü Teâlâ buyuruyor ki: İhtiyarlık nurumdur. Nuruma narımla [Cehennem ateşiyle] azap etmekten haya ederim. O halde siz de benden hayâ edin!” [Ebuşşeyh]

“Hak Teâlâ, Müslüman olarak ihtiyarlayana azap etmekten hayâ eder.” [Hatib]

“Allahü Teâlâ, 40 yaşına gelen Müslüman’ı, cinnet, cüzzam, baras gibi hastalıklardan emin kılar. 50 yaşına gelince hesabını hafifletir. 60’a ulaşınca onu keremiyle rızıklandırır. 70e gelince gök ehline onu sevdirir. 80’e gelince, iyiliklerini mükâfatlandırır, kötülüklerini affeder. 90 yaşına varınca, onun geçmiş ve gelecek günahlarını mağfiret eder ve kendisini aile halkına şefaatçi kılar ve bir münadi ona, ‘Bu, dünyada Allahü Teâlâ’nın himayesine girmiş bir kimsedir’ diye seslenir.” [Ebu Ya’la]

“Müslüman olarak ihtiyarlayan kimseye ikram eden, Nuh aleyhisselama ikram etmiş gibi sevap alır. Nuh aleyhisselama ikram eden de Allahü Teâlâ’ya ikram etmiş olur.” [Hatib]

“Tekbiri, tahmidi, tesbihi ve tehlili sebebiyle Müslüman olarak ihtiyarlayan bir müminden daha efdal kimse yoktur.” [İ.Ahmed]

[Tekbir Allahü ekber, tahmid Elhamdülillah, tesbih Sübhanallah, tehlil ise la ilahe illallah, demektir.]

1- Kırk yaşına giren Müslüman, cinnet, cüzzam ve baras hastalıklarından emin olur.

2- Elli yaşına girenin, hesabı hafifler.

3- Altmışına giren salih Müslüman, şehit olarak ölür.

4- Yetmişine gireni, Allahü Teâlâ ve melekleri sever.

5- Seksenine girenin günahları yazılmaz, sevabları yazılır.

6- Doksanına girenden hesap sorulmaz. Aile halkına şefaatçi olur. (Deylemî, Ebu Ya’la)

“Allahü Teâlâ, yemin ederek, ‘Müslüman olarak ihtiyarlayana azap etmekten hayâ ederim’ buyurdu.) Resulullah efendimizin ağladığı görüldü. Sebebi sorulunca, (Allahü Teâlâ, kendisinden hayâ ettiği halde, Ondan haya etmeyen kimseye ağlıyorum” buyurdu. (Beyheki)

[Burada bildirilenler kul hakkı ve farz borçları hariç diğer günahlar içindir.]

Saçları boyamak

Bir kimsenin Müslüman olarak saçının ağarması iyidir. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

“Ağaran kılları koparmayın! Çünkü bir kimsenin Müslüman olarak ağaran her kılı, Kıyamette kendisi için bir nur olur. O kıl sebebiyle, bir günahı affolur, bir sevap yazılır.” [Tirmizi]

“Beyazlaşmış kılları koparmayın! O, Müslüman’ın nurudur.” [Tirmizi]

“İhtiyarlığı saklamak için yolunan beyaz kıllar, Kıyamette, ona batırılmak için süngü olur.” [Deylemi]

“Saçını, sakalını Müslüman olarak ağartan affolur.” [M.Rabbani]

Müslüman olarak yaşlanmak böyle bir nimet iken, zaruret olmadan saçları boyamak iyi değildir.

Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

“Allahü Teâlâ, saçını sakalını siyaha boyayanın yüzüne Kıyamette bakmaz.” [İbni Said]

“Saçını sakalını yolanın veya siyaha boyayanın Allah indinde nasibi yoktur.” [Taberani]

İslam âlimleri, erkeklerin, saçını, sakalını siyahtan başka renge boyamalarının caiz olduğunu bildirmişlerdir. Hatta cemal için siyaha boyamanın da caiz olduğunu bildiren âlimler vardır.

Hadis-i şerifte, “Allah cemildir, cemal sahiplerini sever” buyuruldu. Kibir için giyinmek veya bu maksatla saçını boyamak haramdır. Cemal için olursa caizdir. Cemal, çirkinliğe, başkalarının iğrenmelerine sebep olacak şeyleri yapmamak, bunları yok etmek demektir. (Hadika, Envar, Bahr)

     Allahu Teâlâ cümlemizi Müslüman olarak ihtiyarlayan kullarından eylesin. (Amin)

Müslüm ABACIOĞLU